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    是谁说日向云川虽然实力强大却无法胜任火影之位的？

    会议结束时，众人神色各异地起身离席。

    不少人的目光，都有意无意地扫过那位从后半场会议开始就几乎一言不发、沉默得近乎压抑的猿飞日斩，眼神怪异。

    这位眼光一直都不错的三代火影，怎么总是在日向云川身上看错呢？

    看来，是真的老了……

    咔嚓。

    随着会议室厚重的门扉缓缓闭合，将外界的喧嚣与窥探彻底隔绝，室内只剩下日向云川一人。

    他依旧坐于主位，之前面对众人时的沉稳渐渐收敛，取而代之的，是更加深沉的平静。

    “具现。”他的眉眼低垂，心中无声地发出指令，“地宫二层，外道魔像的石像，端坐姿势，手腕并拢，五指向上……

    “然后，根据‘巫’的传承，创造一类凭借语言驱动，而非依赖结印来施展的术……”

    “将其命名为破道、缚道和回道三类，效果分别对应忍界的忍术、封印术、医疗忍术。”

    “将其按照威力、复杂度与修行难度，从编号1到99分成十份，分别以卷轴方式放置在外道魔像的十根手指上……”

    破道、缚道和回道的概念依然属于《死神》世界。

    不过，与忍界的术不同，这些术不需要结印，而是通过“咏唱”来使用，通过编号来划分等级，编号越大，威力一般越强。

    其实，和忍术并没有太大的区别，忍术是通过结印来调动查克拉，让查克拉在体内经络以固定路线行走，从而用出忍术。

    那么，破道、缚道和回道，就是通过“咏唱”的方式，驱使着自己的精神能量，操控自身查克拉和外界自然能量，用出术。

    在原著中，“巫女”使用封印术，同样是念诵咒语，结合不同于结印的手势，调动自身的精神能量和外界的自然能量。

    所以，将其本土化具现出来并不是什么难事。

    如果日向云川愿意的话，他现在就可以不用结印，直接用出大部分忍术来。

    至于创造破道、缚道和回道的目的……

    日向云川的目光落在面板的【圣别】上，眼中闪过一丝深邃而冰冷的光芒。

    这可不是为其他人准备的“宝藏”，而是为我自身立于天上铺就的阶梯……

    日向云川在脑海中大致描绘出自己的需求，又经过几次补充，提示音在脑海中响起。

    【花费20000成真点，是否具现？】

    这个价格，还在日向云川的接受范围内，应该是考虑到他自己也能开发，只是节省了大量时间和精力成本。

    “具现。”日向云川回应道。

    【扣除20000成真点，剩余成真点：29949】

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